竹島問題と創氏改名・母語剥奪

韓国の大統領が竹島を「巡視」したといい、韓国海兵隊が竹島上陸訓練をしたとか、8月15日を前後にして日韓関係に更なる亀裂が入りつつある。
そもそも竹島の領有権は、李承晩ラインの強引な設定によって不法に為されたことに端を発していることは歴史の事実である。李承晩氏の反日感情というより、抗日感情は徹底したものであった。長い日本帝国主義の圧政に苦しめられ、それに抵抗していた政治活動には圧制の側に立つものには理解できないことである。
1910年の日韓併合以降に支配した日本が企図した圧政の象徴が、創氏改名と日本語使用の強制であったことは教科書にも書かれているとおりである。
今では結婚による改姓にすら、抵抗を感ずる時代である。女性は出自を明確にするため、中国と同じく結婚によって改姓するこ習俗をもたぬ民族の家の伝統と系譜を重んずる者に氏を創らせ、名を改めさせるという異民族支配の政治的企図は、人類の歴史の中でも希有なほどの暴挙である。
かつまた歴史と伝統の中で日々使われてきた母語を奪って日本語の使用を強制した圧政について日本人は鈍感であるように思う。
社内で英語使用を義務づけている企業で英語を使うのとは異なることである。
言語は言うまでもなく精神活動表現の重要な一つである。言語を奪おうとした発想それ自体についても思いを致してみる必要があろう。
帝国主義思想が地球規模で覆っていた時代の所産であったとしても、異民族支配の手段としてなされた、創氏改名と母語剥奪の思想営為の帰結がどのようなことをもたらしているか、歴史は検証しようとしているとも言えるかもしれない。